阅读下面的文言文,完成各题孤始举孝廉,年少,自以为本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教...

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阅读下面的文言文,完成各题孤始举孝廉,年少,自以为本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教...

阅读下面的文言文,完成各题

孤始举孝廉,年少,自以为本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教。以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。

去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之:从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春*猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。

后征为都尉,迁典*校蔚,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将*,然后题墓道言“汉故征西将*曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之;所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更幕,亦复不过三千人。此其本志有限也。

后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九*,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下。答言:“曹公尚在,未可也。”后孤计禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北兵势强盛孤自度势实不敌之但计投死为国以义灭身足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室,包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州。孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。

今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又*不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕,乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王:臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎?”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣:今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”

孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟①,过于三世矣。

(选自《古文鉴赏辞典》)

(注)①子桓兄弟:指曹丕、曹植等;曹丕字子桓。

1.下列句子中加点的词语在文中的意思,解释不正确的一项是(   )

A.臣若获戾     戾:凶暴

B.兴举义兵     举:发动

C.妄相忖度     度:猜测

D.昔乐毅走赵   走:投奔

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(   )

A.胡亥之杀蒙恬也    鹏之徙于南冥也

B.恐为海内人之所见凡愚    身死国灭,为天下人笑

C.夫能以大事小也    焚百家之言,以愚黔首

D.而遭值董卓之难    青,取于之蓝而青于蓝

3.文中画波浪线的部分,断句正确的一项是(   )

A.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度势实不敌之/但计投死/为国以义灭身/足垂于后。

B.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度势/实不敌之/但计投死为国/以义灭身/足垂于后。

C.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后。

D.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后。

4.下列句子编为四组,全都表明曹*的志向高洁的一组是(   )

①始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍

②意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将*

③所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始

④但计投死为国,以义灭身,足垂于后

⑤设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王

⑥孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也

A.①④⑥                  B.③④⑤                   C.②④⑤                  D.②④⑥

5.下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是(   )

A.曹*叙述自己起初只想做一个好郡守;世道混乱,便想隐居乡下,读书*猎;后兴兵*董卓,并且得到了很多兵马。

B.在文中曹*历数自己的功绩,历陈古人行事,并以周公自况,申明自己功业虽大,但无代汉自立之心。

C.在文中,作者提到每次阅读有关乐毅和蒙恬的书,没有不感动得悲伤流泪的。很真切地表明了自己忠于汉室的决心。

D.文章用质朴、坦率、沉着的语言直剖胸襟,毫不矫情作态,故读来亲切感人。充分显示了一个杰出的*家及*事家的过人胆识和非凡气概。

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守。

(2)身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。

(3)孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣。

【回答】

1.A

2.C

3.B

4.D

5.A

6.(1)恐怕被天下人看作是平庸无能的人,所以想当一个郡守。

(2)自己当上了宰相,作为臣子的显贵已经到了极点,已经超过我原来的愿望。

(3)从我的祖父,父亲直到我,都是担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的。

【分析】

1.本题考核理解常见文言实词在文中含义的能力,此类题目解答时一般要将词语放回到原文中,结合上下文语境进行分析。本题要求选出“下列句子中加点的词语在文中的意思,解释不正确的一项”。A项,“臣若获戾”中“戾”应为“罪”故选A。

2.本题考查文言虚词的意义和用法,这类题目解答时一般要把虚词放回到原文中,结合上下文来判断,常用文言虚词的辨析方法有:词*分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等,一般采用排除法或者直选法。本提要求选出“下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组”。 A项,均为助词,主谓之间取消句子**。B项,均为介词,被。C项,第一个是介词,用,第二个是连词,来。D项,均为连词,但是。故选C。

3.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项”。句中,“及至袁绍”只是时间状语,不是句意完整的分句,排除AC;“度”作为谓语动词,它的宾语是“势”,“实不敌之”也意思完整,排除D。故选B。

4.本题考查考生筛选文中信息,概括人物*格特点的能力。解答此类题目,要把所给的原句还原到原文中,结合原文语境去考虑所表现的人物*格特点,通常用排除法,一是排除不是表现传主的,二是排除不是表现传主的特定*格特点,或者是题目中明确要求直接或者间接,要结合具体题目去灵活处理。本提要求选出“全都表明曹*的志向高洁的一组”。分析各个分句可以发现,①是表现曹*为官清廉,③是表现不想与人争夺天下的退让心态,⑤是分析当时天下很多人想称帝的现状。故选D。

5.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。本题要求选出“下列各句中对文章的阐述,不正确的一项”。A项,“得到很多兵马”曲解文意,原文说“然常自损,不欲多之”“亦复不过三千人”,可见兵马并不多。故选A。

6.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保*赋分点的落实,如(1)中的“恐为海内人之所见凡愚”是被动句;“凡愚”形容词作名词,平庸无能的人。(2)中的“身”名词,自身;“极”形容词作动词,到了极点;“过”动词,超过;(3)中“孤”名词,诸侯谦称,我;“以至”固定结构,到;“当”动词,担当;“可谓见信者矣”被动句。

【点睛】

文言断句的题目,首先注意一些常见的标志*的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。

译文:

我被举为孝廉时,年纪很轻,自以为不是那种隐居深山而有名望的人士,恐怕被天下人看作是平庸无能之辈,所以想当一个都的太守,把*和教化搞好,来建立自己的名誉,让世上的人都清楚地了解我,所以我在济南任国相时,开始革除弊政,公正地选拔、推荐官史,这就触犯了那些朝延的权贵。因而被豪强权贵所恨,我恐怕给家族招来灾祸,所以托病还乡了。

辞官之后,年纪还轻,回头看看与我同年被荐举的人当中,有的年纪已五十多岁了,还没有被人称作年老。自己内心盘算,从现在起,往后再过二十年,等到天下安定太平了,我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡,整年不出,在谯县东面五十里的地方建了一栋精致的书房,打算在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点瘠薄的土地,想老于荒野,不被人知,断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没能实现。

后来我被征召做了都尉,又调任典*校尉,心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯,当个征西将*,死后在墓碑上题字说:“汉故征西将*曹候之墓”。这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵*,这时我完全可以招集更多的兵马,然而我却常常裁减,不思扩充;所以这样做,是因为兵多了意气骄盛,要与强敌抗争,就可能重新引起祸端。所以汴水之战时,我部下只有几千人,后到扬州再去招募,也仍不过三千人,这是因为我本来的志向就很有限。

后来我担任兖州刺吏,击败了黄巾农民*,收编了三十多万人。再有袁术在九*盗用望帝称号,部下都向他称臣,改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝的制度,两个老婆预先抢着当皇后。计划已定,有人劝说袁术立即登基,向天下人公开宣布,袁术回答说:“曹公尚在,还不能这样做。”此后我出兵*,擒拿了他的四员大将,抓获了大量部属,致使袁术势穷力尽,瓦解崩溃,最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北,兵势强盛,我估计自己的力量,实在不能和他匹敌,但想到我这是为国献身,为正义而牺牲,这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍,还斩了他的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族,包藏奸心,忽进忽退,观察形势,占据荆州,我又平息了他,才使天下太平。自己当上了宰相,作为一个臣子已经显贵到极点,已经超过我原来的愿望了。

今天我说这些,好像很自大,其实是想消除人们的非议,所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我,还不知道会有多少人称帝,多少人称霸呢!可能有的人看到我的势力强大,又生*不相信天命之事,恐怕会私下议论,说我有夺取帝位的野心,这种胡乱猜测,常使我心中不得安宁。齐桓公、晋文公所以名声被传颂至今日的原因,是因为他们的兵势强大,仍能够尊重周朝天子啊,《论语》说:“周文王虽已取得了三分之二的天下,但仍能尊奉殷王朝,他的道德可说是最崇高的了。”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊。从前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国,乐毅跪伏在地上哭泣,回答说:“我侍奉燕昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的普通百姓,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候,蒙恬说:“从我的祖父、父亲到我,长期受到秦国的信用,已经三代了。现在我领兵三十多万,按势力足够可以背叛朝廷,但是我自知就是死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲,而忘记先王的恩德。

我每次阅读有关这两个人的书,没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我,都是担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的,到了曹丕兄弟,已经超过三代了。

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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